秋情記憶（隨筆散章）

秋情記憶（隨筆散章）

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感念，我老家的村子中間有兩條河穿行而過，到了村中間就分叉開來，我曾經(jīng)私下起名為“岔河”，因為以前是圍著村子繞了大半圈的，后來被村里人在中間筑起了各一道的攔河壩，作為灌溉水田用的水壩。上學(xué)那會，就從水壩上走過，于星期或暑假，我喜歡赤腳獨行于河中或搬個板凳坐在水流中，或追逐魚蝦，或聽鴨鵝嘎嘎，或?qū)W鳥叫，最多的時候是靜坐或者躺在水流中真實讀書，思索藍天白云。那時的河水是清澈的，沙子是柔軟的，沿河吹來的風(fēng)是沁人心脾的。我獨坐在水流中，拜讀了《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎么煉成的》等書籍，還有許多詩歌作品；其實，愛好文學(xué)的種子是在那條岔河里發(fā)芽的。

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我記得那時曾頁一位故鄉(xiāng)的有文化人寫過一首打油詩：河堤兩岸風(fēng)吹柳，蟬聲落水水愈流；明月嫉羨來相照，炎炎秋日復(fù)何求？把兩岸的風(fēng)情賦予最樸素真實的境況之中，讓我的心情融化其中，我心所謂的獨行，也就是讓心靈的文字在流水中感念激蕩罷了，現(xiàn)在想想喜歡靜坐獨行也許就是那個時候養(yǎng)成的習(xí)慣。老子在《道德經(jīng)》里創(chuàng)造性地提出了“有”和“無”的哲學(xué)概念，關(guān)鍵在于老子運用有和無的概念來闡釋大千世界，來闡釋宇宙的本源。我們常人大都著眼于“有”，卻忽視了“無”。五官形態(tài)的思想是直接感受的，是我們直接所欲望的。

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秋景里，我曾經(jīng)的感慨就這樣在光和水中飄蕩與沉淀，或傍晚或清晨，獨行于曠野或山林，無瑣事俗務(wù)纏身，與自然相融，釋然夢境。站在高崗上，感受八面來風(fēng)，那時的風(fēng)勿用太大，也不能太小，拂面撩發(fā)最好。閉目側(cè)轉(zhuǎn)一周，處處都可來風(fēng)。風(fēng)是自由的，于無形中造有形，于無聲處生有聲。在此處倏忽記得老子在《道德經(jīng)》中曾曰：天下萬物生于有，有生于無。