《扶貧路上》，致敬280萬一線扶貧干部和770多名崗位犧牲者

“閃光的靈魂賦予了我們創(chuàng)作的靈感”“破冰之功非一時(shí)之暖”“作品要和故事原型一樣，腳下有泥土心中有力量”，脫貧攻堅(jiān)集結(jié)號吹響之年，文化和旅游部2019年度全國現(xiàn)實(shí)題材及革命歷史題材舞臺藝術(shù)重點(diǎn)項(xiàng)目——民族歌舞劇《扶貧路上》發(fā)布會，1月9日以國家話劇院副院長、該劇總編劇、總導(dǎo)演田沁鑫這樣擲地有聲地闡述，宣告該劇的創(chuàng)作已在路上。

用腳步丈量閃光的靈魂

習(xí)主席在2020年新年賀詞中提到的犧牲在扶貧第一線的廣西百色市樂業(yè)縣百坭村第一書記黃文秀的事跡，將作為創(chuàng)作架構(gòu)，致敬280多萬奮戰(zhàn)在“扶貧路上”的駐村干部、第一書記，以及犧牲在扶貧崗位上的770余位一線干部。

《扶貧路上》由中共百色市委員會、百色市人民政府出品，中國東方演藝集團(tuán)聯(lián)合出品。2018年暑期以來，文化和旅游部集合中直院團(tuán)優(yōu)勢創(chuàng)作力量組成的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)多次走進(jìn)廣西百色地區(qū)，與農(nóng)民、扶貧干部們面對面談心，跟著駐村第一書記走訪、調(diào)研。其中音樂創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一行5人來到百色隆林縣，開展原生態(tài)音樂專項(xiàng)采風(fēng)。在德峨鎮(zhèn)張家寨，團(tuán)隊(duì)成員們參觀了苗族文化展示，欣賞了苗族和彝族的民歌；在新州鎮(zhèn)文化站隆林壯族山歌傳承基地，觀看了隆林壯族山歌南盤江調(diào)、隆林哥儂呵調(diào)、壯族八音坐唱等原生態(tài)民歌的表演，為《扶貧路上》積累素材。隨后，田沁鑫等十余位藝術(shù)家組成的采風(fēng)團(tuán)隊(duì)，深入到百色凌云縣，先后走訪后龍村采訪第一書記于洋，聆聽貧困山區(qū)群眾脫貧致富的心聲與期盼；采訪吳天來先進(jìn)事跡和感受隴雅村煥然一新的鄉(xiāng)村面貌；調(diào)研弄福公路，體會凌云人民戰(zhàn)天斗地的精神……

就如同每個(gè)時(shí)代，都會出現(xiàn)一些代表時(shí)代精神的人，有的敢為人先，有的超凡脫俗，有的卓爾不群。他們不落俗套，甚至告別繁華，選擇泥濘。壯族姑娘黃文秀便是有著生命光輝的人。北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)時(shí)，本可以選擇留在大城市工作，但黃文秀卻回到家鄉(xiāng)百色，她說：“百色是全國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場之一，我想為家鄉(xiāng)建設(shè)出一份力?！闭沁@句樸實(shí)的承諾，讓她成了樂業(yè)縣百坭村駐村第一書記。從不被信任到成為村民口中的“好書記”，這個(gè)年輕的女孩以干凈和純粹贏得了尊重。黃文秀到任時(shí)，百坭村的貧困發(fā)生率為22.88%，到2018年底，103戶貧困戶順利脫貧88戶，貧困發(fā)生率降至2.71%。


用藝術(shù)為沒有硝煙的國家戰(zhàn)役點(diǎn)贊

就在2019年6月初稿剛剛完成時(shí)，卻傳來了6月17日凌晨，從百色返回樂業(yè)途中的黃文秀被一場山洪奪去30歲年輕生命的噩耗。永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的鮮活生命讓主創(chuàng)們在黃文秀犧牲10天內(nèi)再次重返廣西。田沁鑫說，“黃文秀犧牲的地點(diǎn)場面慘烈，兩天后才在下游找到她的遺體，黑色的山石像魔鬼一般。她工作的村子雖然山水秀美，但很荒涼，家與家之間距離很遠(yuǎn)，走訪是很需要體力的。記得那次我們是早上7點(diǎn)從北京出發(fā)經(jīng)重慶到百色，一路顛簸到縣里已經(jīng)是晚上10點(diǎn)。黃文秀從縣里回家看父親要走四個(gè)多小時(shí)，她也沒有告訴過任何人父親罹患癌癥。城市里的年輕人并不知道像黃文秀這樣的年輕人是為何要踏上這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這是一場國家戰(zhàn)役，因?yàn)槲覀兿蚴澜绯兄Z14億人在扶貧路上沒有一個(gè)掉隊(duì)的。在采訪中，年輕的第一書記們這樣的表述讓我們印象深刻：’建國和改革開放我們都沒有趕上，脫貧攻堅(jiān)這場戰(zhàn)役，我們一定要參與?！?br />

用藝術(shù)家滿滿的誠意致良知

在黃文秀生前工作的樂業(yè)縣百坭村，主創(chuàng)們看到黃文秀工作的辦公室墻上，她的笑容依舊停在照片中；簡陋的宿舍，床鋪收拾得干凈利落，床邊整齊地?cái)[放著運(yùn)動(dòng)鞋……一如生前，好像她從未離開。田沁鑫印象最深的除了黃文秀的洗漱用品和吉他還留在那里外，“黃文秀一年零兩個(gè)月駐村經(jīng)歷寫下的三大厚本扶貧日記中，詳細(xì)記錄著每一家的結(jié)構(gòu)、人口以及貧困的根源。從日記中我能感覺到這個(gè)姑娘特別累，在駐村四個(gè)月時(shí)她曾寫過一句：沒想到自己能堅(jiān)持下來，并提到自己還不夠勇敢，能想像她在和自己的內(nèi)心戰(zhàn)斗著?！?br />
那次采風(fēng)回來后，劇本以黃文秀為原型進(jìn)行了重新創(chuàng)作，田沁鑫說，“故事首先要打動(dòng)我自己，創(chuàng)作的過程也是被人民感動(dòng)的過程，通過我們的誠意和致良知的表達(dá)來影響更多人。”

音樂總監(jiān)印青稱，“創(chuàng)作的過程中，音樂組常常潸然淚下，通宵達(dá)旦的開會已成常態(tài)，可以說是傾盡全部心血在完成創(chuàng)作。1月12日我們即將進(jìn)入錄制小樣階段，音樂中既有百色音樂元素又不局限于百色，而拓展到整個(gè)大西部。至今百色仍有8000多干部奮戰(zhàn)在扶貧一線，我們的作品正是致敬他們?！?br />
詞作家宋小明表示，“農(nóng)村戲難寫，農(nóng)民戲更難寫。拿到有關(guān)黃文秀的資料后，我有點(diǎn)悲傷，資料之少也就是一部音樂電視片的體量。我們試圖找尋人物的命運(yùn)趨向和性格邏輯，黃文秀是一個(gè)帶有強(qiáng)烈命運(yùn)感的第一書記，她是助學(xué)扶貧的受益者，有著回報(bào)和感恩的情懷與責(zé)任，從受益者變成貢獻(xiàn)者是她不同于其他第一書記的獨(dú)特感。她雖家境貧寒，但家風(fēng)樸實(shí)正派，內(nèi)心柔弱豐滿，這樣人物的骨骼和脈絡(luò)就搭起來了。這些年，我常常去農(nóng)村采風(fēng)，心田從沒有干涸過。這樣的作品不能唱著城市腔和城市語境，正如柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、陳忠實(shí)的《白鹿原》以及路遙的《平凡的世界》，他們的語言土不土，但土得有力量、土得有生命。”

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